{"id":10306,"date":"2026-04-18T19:38:36","date_gmt":"2026-04-18T17:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/tech-biz.today\/?p=10306"},"modified":"2026-04-21T08:45:26","modified_gmt":"2026-04-21T06:45:26","slug":"la-trinite-impie-comment-leglise-lonu-et-la-belgique-ont-beni-un-genocide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/2026\/04\/18\/la-trinite-impie-comment-leglise-lonu-et-la-belgique-ont-beni-un-genocide\/","title":{"rendered":"La Trinit\u00e9 Impie : Comment l\u2019\u00c9glise, l\u2019ONU et la Belgique ont b\u00e9ni un g\u00e9nocide"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00a0\u00bb1&Prime; _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_column type=\u00a0\u00bb4_4&Prime; _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb|700|||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb13px\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb-15px||||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><b data-path-to-node=\"6,0\" data-index-in-node=\"0\">La Belgique, l\u2019\u00c9glise catholique et l\u2019ONU :<\/b> Les forces qui ont fractur\u00e9 le Rwanda et la r\u00e9gion des Grands Lacs. Seuls les habitants de cette r\u00e9gion ont le pouvoir de le r\u00e9parer. <em> De gauche \u00e0 droite : Guy Logiest, \u00c9v\u00eaque Andr\u00e9 Perraudin, Max Dorsinville. <\/em>[Image par Tech-Biz.Today et Gemini]<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<h4><strong>L\u2019histoire du g\u00e9nocide contre les Tutsis est fr\u00e9quemment condens\u00e9e dans le cataclysme de 100 jours de 1994. Cependant, les archives et les archives historiques sugg\u00e8rent que 1994 n\u2019\u00e9tait que la phase terminale d\u2019un processus ancr\u00e9 \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle. <\/strong><\/h4>\n<p>Ce \u00ab g\u00e9nocide de trente-cinq ans \u00bb n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 un \u00e9chec local spontan\u00e9 ; c\u2019\u00e9tait une crise facilit\u00e9e par la complicit\u00e9 active et les dissimulations syst\u00e9matiques des institutions les plus influentes du monde \u2014 des administrations coloniales allemandes et belges aux Nations Unies et \u00e0 l\u2019\u00c9glise catholique.<\/p>\n<p>Comprendre cette p\u00e9riode de 35 ans (1959 \u00e0 1994) est essentiel pour d\u00e9chiffrer non seulement la trag\u00e9die de 1994, mais aussi l\u2019architecture s\u00e9curitaire actuelle et la crise en cours en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo (RDC).<strong><\/strong><\/p>\n<h4><strong>1959\u20131962 : Les architectes coloniaux et eccl\u00e9siatrices<\/strong><\/h4>\n<p>Les racines du g\u00e9nocide ont pris racine lors de la transition instable de la domination coloniale belge. Alors que les \u00ab vents du changement \u00bb et l\u2019ind\u00e9pendance africaine atteignaient le Rwanda, le roi Mutara III Rudahigwa \u2014 qui entretenait des liens \u00e9troits avec le chef ind\u00e9pendantiste congolais Patrice Lumumba \u2014 commen\u00e7a \u00e0 r\u00e9clamer l\u2019ind\u00e9pendance souveraine. Sa mort soudaine \u00e0 Bujumbura, sous pr\u00e9texte de soins m\u00e9dicaux par les autorit\u00e9s belges, reste un point central de suspicion.   Il fut soudainement remplac\u00e9 par Kigeli IV Ndahindurwa.<\/p>\n<p>Finalement, la Belgique a d\u00e9plac\u00e9 sa faveur de la monarchie tutsie vers les \u00e9lites hutues. Cette transition a utilis\u00e9 l\u2019\u00c9glise catholique \u2014 alors l\u2019institution sociale la plus puissante du Rwanda \u2014 pour fournir l\u2019\u00e9chafaudage id\u00e9ologique \u00e0 l\u2019exclusion. <\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=\u00a0\u00bb10308,10309,10310,10311&Prime; _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_gallery][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb-20px||||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p><strong>Le strat\u00e8ge : Richard Kandt<\/strong><\/p>\n<p>Ce cadre id\u00e9ologique est n\u00e9 bien plus t\u00f4t, notamment dans l\u2019ouvrage de Richard Kandt de 1904, <em>Caput Nili<\/em>. Kandt, le fondateur de Kigali, rapporta \u00e0 l\u2019empereur allemand que les Tutsis \u00e9taient \u00ab fiers \u00bb et r\u00e9sistaent aux exigences coloniales. Il sugg\u00e9ra que, parce qu\u2019ils \u00ab dominaient \u00bb (plut\u00f4t que simplement gouvernaient) les Hutus, Tutsis et Twa, un changement d\u2019alliances coloniales \u00e9tait n\u00e9cessaire pour contr\u00f4ler la r\u00e9gion \u2013 pas seulement le Rwanda \u2013 (cit\u00e9 par Mgr Patient Kanyamachumbi Patient, <em>Soci\u00e9t\u00e9, culture et pouvoir politique en Afrique interlacustre).<\/em>  <\/p>\n<p>Bien que le Rwanda pr\u00e9colonial f\u00fbt un royaume \u00e9tabli remontant au moins au XIIIe si\u00e8cle \u2014 une soci\u00e9t\u00e9 pacifique et organis\u00e9e o\u00f9 les \u00ab Tutsis \u00bb, \u00ab Hutus \u00bb et \u00ab Twa \u00bb \u00e9taient des cat\u00e9gories sociales et professionnelles \u2014 Kandt et les Belges reclass\u00e8rent ces groupes comme des \u00ab tribus \u00bb distinctes, posant ainsi les bases d\u2019une id\u00e9ologie raciale et g\u00e9nocidaire. (Ibid) <\/p>\n<p><strong>Le \u00ab Changement d\u2019Alliance \u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Au Rwanda, l\u2019ind\u00e9pendance n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 disput\u00e9e contre le colonisateur ; il a \u00e9t\u00e9 \u00ab donn\u00e9 \u00bb par le Colonisateur. Les Belges devinrent les alli\u00e9s des nouvelles \u00ab \u00e9lites hutus \u00bb, organisant et occultant les pers\u00e9cutions avec la pleine b\u00e9n\u00e9diction de l\u2019administration coloniale et de l\u2019\u00c9glise : <\/p>\n<ul>\n<li><strong>Le r\u00f4le de l\u2019\u00c9glise : La Lettre pastorale de l\u2019\u00e9v\u00eaque Andr\u00e9 Perraudin de 1959 utilisait le langage de la \u00ab justice sociale \u00bb pour radicaliser la soci\u00e9t\u00e9 rwandaise. Cette approbation cl\u00e9ricale du \u00ab Pouvoir Hutu \u00bb a donn\u00e9 une l\u00e9gitimit\u00e9 morale aux premiers pogroms anti-tutsis.<\/strong> <\/li>\n<li><strong>Logistique belge :<\/strong> Le colonel Guy Logiest, r\u00e9sident sp\u00e9cial belge, supervisa le remplacement des administrateurs tutsis par des militants parmehutu. Malgr\u00e9 les avertissements des services de renseignement en 1960 selon lesquels les Hutus avaient l\u2019intention de tuer tous les Tutsis du pays en cas d\u2019attaque ext\u00e9rieure, Logiest a ignor\u00e9 les menaces, facilitant les premiers massacres, incendies de maisons et d\u00e9placements massifs de la communaut\u00e9 tutsie. <\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/tech-biz.today\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/par67107-overlay-magnum-photos-gilles-perez-1024&#215;692.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbRWANDA. Kabgayi.  1994.\u00a0\u00bb align=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb|600|||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb13px\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb25px||||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Un Tutsi d\u00e9plac\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Kabgayi, o\u00f9 des milliers de Tutsis \u00e9taient entass\u00e9s \u00e0 proximit\u00e9 dans un \u00ab camp de concentration \u00bb, avant d\u2019\u00eatre \u00ab execut\u00e9s \u00bb, comme l\u2019a remarqu\u00e9 Gilles Peress. Rwanda 1994 | Gilles Peress \u2013 Magnum Photos <\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<h4><strong>1963\u20131964 : La \u00ab Conspiration du silence \u00bb de l\u2019ONU<\/strong><\/h4>\n<p>En d\u00e9cembre 1963, une vague massive de meurtres parrain\u00e9s par l\u2019\u00c9tat visait les Tutsis, en particulier \u00e0 Gikongoro. Alors que le philosophe Bertrand Russell l\u2019a qualifi\u00e9 de \u00ab massacre syst\u00e9matique le plus terrible \u00bb vu depuis la Shoah, l\u2019ONU a \u0153uvr\u00e9 pour minimiser cette atrocit\u00e9. <\/p>\n<ul>\n<li><strong>Les rapports de Dorsinville : Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ONU, U Thant, a envoy\u00e9 Max Dorsinville enqu\u00eater. Dorsinville a rencontr\u00e9 exclusivement des responsables gouvernementaux et des dignitaires de l\u2019\u00c9glise, ignorant les survivants. Son rapport a blanchi la pr\u00e9sidence de Kayibanda et a notamment qualifi\u00e9 le terme \u00ab g\u00e9nocide \u00bb de \u00ab abusif \u00bb dans ce contexte. Cela a \u00e9tabli un \u00ab style d\u2019experts de l\u2019ONU \u00bb de reportage biais\u00e9 qui persistent aujourd\u2019hui dans les rapports concernant le M23 en RDC.<\/strong>   <\/li>\n<li><strong>Le silence du CICR : Bien que le Comit\u00e9 international de la Croix-Rouge (CICR) ait document\u00e9 ces horreurs, leur engagement en faveur de la \u00ab neutralit\u00e9 \u00bb a maintenu ces documents confidentiels pendant des d\u00e9cennies, emp\u00eachant une intervention internationale qui aurait pu stopper la radicalisation de la Premi\u00e8re R\u00e9publique.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h4><strong>Fixer le tempo : la route vers 1994<\/strong><\/h4>\n<p>L\u2019impunit\u00e9 accord\u00e9e en 1959 et 1963 a \u00e9tabli un \u00ab Tempo d\u2019Exclusion \u00bb qui a d\u00e9fini les trois d\u00e9cennies suivantes. Alors que la communaut\u00e9 internationale acceptait le r\u00e9cit d\u2019une \u00ab r\u00e9volte paysanne spontan\u00e9e \u00bb, l\u2019\u00c9tat rwandais a \u00e9t\u00e9 habilit\u00e9 \u00e0 affiner ses outils g\u00e9nocidaires par des massacres institutionnalis\u00e9s : 1963, 1964, 1967, 1973, 1990, 1991, 1992, 1993, qui ont conduit \u00e0 la solution finale, le g\u00e9nocide des Tutsis en 1994, avec 1 000 000 de Tutsis et Hutus mod\u00e9r\u00e9s tu\u00e9s \u00e0 la machette en 100 jours. Entre-temps, des \u00e9tapes pour simplifier le processus ont \u00e9t\u00e9 suivies :  <\/p>\n<ul>\n<li><strong>Cartes d\u2019identit\u00e9 tribales (1933-1994) :<\/strong> Maintenu comme l\u2019outil principal de ciblage ethnique.<\/li>\n<li><strong>Quotas scolaires :<\/strong> Un \u00ab apartheid acad\u00e9mique \u00bb qui a syst\u00e9matiquement exclu les Tutsis de la vie intellectuelle et professionnelle du pays.<\/li>\n<li><strong>Exclusion militaire : Il ne restait aucun contr\u00f4le interne sur la violence d\u2019\u00c9tat.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00a0\u00bbhttps:\/\/tech-biz.today\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/par67096-overlay-1024&#215;705.jpg\u00a0\u00bb title_text=\u00a0\u00bbL\u2019AFRIQUE. Rwanda. Nyamata.  1994.\u00a0\u00bb _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb|600|||||||\u00a0\u00bb text_font_size=\u00a0\u00bb13px\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb custom_margin=\u00a0\u00bb25px||||false|false\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<p>Album photo trouv\u00e9 sur un site de massacres, Nyamata. Rwanda 1994 | Gilles Peress, Magnum Photos <\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00a0\u00bb4.27.5&Prime; _module_preset=\u00a0\u00bbdefault\u00a0\u00bb text_font=\u00a0\u00bb||||||||\u00a0\u00bb text_orientation=\u00a0\u00bbleft\u00a0\u00bb global_colors_info=\u00a0\u00bb{}\u00a0\u00bb]<\/p>\n<h4><strong>Aujourd\u2019hui en RDC : le cycle continue<\/strong><\/h4>\n<p>L\u2019\u00e9chec \u00e0 affronter l\u2019id\u00e9ologie g\u00e9nocidaire n\u00e9e en 1959 a directement conduit \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 dans l\u2019est de la RDC.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Exportation de l&rsquo;id\u00e9ologie: Dans les ann\u00e9es 1960, 70 et 1980, les guerres dites \u00ab\u00a0tribales\u00a0\u00bb dans les Kivus \u00e9taient orchestr\u00e9es par les pr\u00e9sidents rwandais Gr\u00e9goire Kayibanda et Juv\u00e9nal Habyarimana, fournissant la logistique \u2014 machettes, essence et l&rsquo;id\u00e9ologie de la haine \u2014 pour \u00ab faire le travail \u00bb contre les Tutsis congolais et leur b\u00e9tail. Bien s\u00fbr l&rsquo;appui des autorit\u00e9s locales et nationales en RDC avait facilit\u00e9 les op\u00e9rations rwandaises.<\/strong><\/li>\n<li><strong>La fuite des auteurs :<\/strong> En 1994, les EX-FAR, les autorit\u00e9s du gouvernement g\u00e9nocidaire et les <em>Interahamwe,<\/em> avec tout le Tr\u00e9sor public dans leurs bagages, ont fui vers la RDC (alors Za\u00efre) sous la protection de corridors \u00ab humanitaires \u00bb, avec l\u2019Op\u00e9ration Fran\u00e7aise Turquoise.<\/li>\n<li><strong>Les FDLR et les discours de haine :<\/strong> Des groupes comme les FDLR et alli\u00e9s Wazalendo continuent de propager l\u2019id\u00e9ologie \u00ab hamitique \u00bb de 1959 sur le sol congolais, ainsi que les autorit\u00e9s civiles et militaires congolaises. Aujourd\u2019hui, on assiste \u00e0 une r\u00e9surgence de ces sch\u00e9mas : le ciblage des Tutsis appel\u00e9s \u00ab \u00e9trangers \u00bb, les incendies de villages et les discours de haine r\u00e9pertori\u00e9s par la technologie moderne \u2014 des r\u00e9seaux sociaux, des \u00e9missions radio \u00e0 l\u2019utilisation de drones et aux attaques de Sukhoi. <\/li>\n<\/ul>\n<p>Le g\u00e9nocide contre les Tutsis \u00e9tait un \u00e9v\u00e9nement \u00ab pr\u00e9visible \u00bb. L\u2019\u00e9cart de 35 ans entre les premiers massacres de 1959 et la catastrophe finale de 1994 a donn\u00e9 des opportunit\u00e9s pour l\u2019ONU et l\u2019\u00c9glise catholique d\u2019intervenir. Au contraire, le choix de favoriser une communaut\u00e9 plut\u00f4t que les autres a cr\u00e9\u00e9, \u00e0 partir de 1959, une culture d\u2019impunit\u00e9 et institutionnalis\u00e9 une id\u00e9ologie du g\u00e9nocide qui continue de hanter le Grand Lac.  <strong><\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><strong>Note de la r\u00e9daction<\/strong><\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"4,0\">Cet article marque le d\u00e9but d\u2019une s\u00e9rie d\u2019enqu\u00eates approfondies men\u00e9e <i data-path-to-node=\"4,0\" data-index-in-node=\"87\">par Tech-Biz.Today<\/i> sur le g\u00e9nocide contre les Tutsis. Au cours des semaines \u00e0 venir, nous irons au-del\u00e0 du r\u00e9cit traditionnel de 100 jours pour explorer la <b data-path-to-node=\"4,0\" data-index-in-node=\"229\">p\u00e9riode de 35 ans <\/b>de cette trag\u00e9die. <\/p>\n<p data-path-to-node=\"4,1\">Notre s\u00e9rie fournira une analyse d\u00e9taill\u00e9e des massacres sanctionn\u00e9s par l\u2019\u00c9tat qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 1994, de la radicalisation de la politique au sein du Rwanda et de sa diaspora, ainsi que de l\u2019ex\u00e9cution logistique du g\u00e9nocide lui-m\u00eame. Nous examinerons en d\u00e9tail le conflit militaire entre les <b data-path-to-node=\"4,1\" data-index-in-node=\"272\">FAR et le FPR<\/b>, l\u2019intervention strat\u00e9gique du FPR qui a stopp\u00e9 le massacre, ainsi que la r\u00e9surgence alarmante de ces m\u00eames processus g\u00e9nocidaires aujourd\u2019hui au <b data-path-to-node=\"4,1\" data-index-in-node=\"418\">Burundi, en Tanzanie et en particulier en RDC<\/b>. <\/p>\n<p><span style=\"font-size: large;\"><strong>R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><strong>Galabert, J. L. (2025).<\/strong> <em>Le g\u00e9nocide contre les Tutsis au Rwanda a dur\u00e9 trente ans, pas cent jours.<\/em> Pan African Review.<\/li>\n<li><strong>Mgr Patient Kanyamachumbi (1995).<\/strong> <em>Soci\u00e9t\u00e9, culture et pouvoir politique en Afrique interlacustre.<\/em><\/li>\n<li><strong>Saur, L. (2004).<\/strong> <em>Influences de la colonisation belge sur les clivages ethniques au Rwanda.<\/em><\/li>\n<li><strong>Archives de l\u2019ONU :<\/strong> <em>Rapports de mission de Dorsinville (1963-1964).<\/em><\/li>\n<li><strong>Lemarchand, R. (1970).<\/strong> <em>Rwanda et Burundi.<\/em> Pall Mal<\/li>\n<\/ul>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019histoire du g\u00e9nocide contre les Tutsis est fr\u00e9quemment condens\u00e9e dans le cataclysme de 100 jours de 1994. Cependant, les archives et les archives historiques sugg\u00e8rent que 1994 n\u2019\u00e9tait que la phase terminale d\u2019un processus ancr\u00e9 \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle.  <\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":10307,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[156],"tags":[1057,1052,383,926,1054,1051,1056,1055,806,445,1053,341],"class_list":["post-10306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-societe","tag-1057","tag-burundi","tag-genocide-2","tag-genocide-des-tutsis","tag-hutu","tag-massacres-contre-les-tutsis","tag-massacres-de-1959","tag-racines-du-genocide","tag-rdc","tag-rwanda","tag-societe-dhistoire-de-la-culture-rwandaise","tag-tutsi","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10306"}],"version-history":[{"count":50,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10659,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10306\/revisions\/10659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tech-biz.today\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}